Первичность ипостаси по отношению к природе в богословии Иоанна Мейендорфа
Дмитрий Бинцаровский
Abstract
Многие православные богословы XX века утверждали, что западная и восточная традиции существенно отличаются своими подходами к учению о Боге: Восток начинает с отдельных ипостасей Троицы и затем переходит к единой Божественной природе, в то время как Запад начинает с природы и рассматривает ипостаси как отношения. В этой статье проанализировано, как эту первичность ипостаси по отношению к природе понимал Иоанн Мейендорф. Сначала рассматривается общий философский контекст, в котором работал Мейендорф, и важная работа католического богослова Теодора де Реньона, на которую ссылались в своих доводах православные богословы. Затем в статье выделено несколько аспектов первичности ипостаси и показано, что они означали в богословии Мейендорфа. В конце статьи предложен краткий критический анализ взглядов Мейендорфа на первичность ипостаси по отношению к природе.